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PINK MEMORY





Le nom de ce projet vient de Pink Block, forme de manifestation festive présent lors des protestations à Seattle en 1999, raconté dans Chroniques altermondialistes de Starhawk. Et Memory pour la citation de Monique Wittig dans Guérrillères où elle fait appel à retrouver la liberté ou au défaut à l’inventer.

À partir de cela je fais une forme de manifestation personnel à la rencontre d’une libérté du geste corporelle en dehors de la maternité. Ceci a commencé dans mon postpartum avec mon sang comme matériel car suite à un déréglement hormonal j’ai eu des menstruations abondantes pendant plus de 1 an après mon accouchement. J’ai décidé donc d’utiliser mon sang et de faire un archive chaque mois de mon vissage peint avec. Ainsi que des petits molotovs avec ce sang qui venait s’ecraser sur du papier, des gestes qui sont devenues peu à peu de rhizomes et ensuite d’ébauches de lettres d’un langage.

Des lectures de Monique Wittig, Starhawk ou Paul B. Preciado m’ont accompagné pendant cette année de travail. À côté de ceci une grande anxiété indéfinissable. Quand mon enfant a eu un peu plus de 2 ans j’ai eu une levé d’une amnésie traumatique, d’un abus sexuel à son âge, ce qui m’a permit d’identifier ma peur et mon anxiété. C’est là que je me suis rendue compte que mon geste visé plus une libération de la vilence patriarcal pas forcement lié à la maternité. AU contraire c’esr la préscence de mon enfant qui a permit peu à peu ma libération.
Par la suite j’invite cette peur de l’abus et du viol à faire partie de ma force et de mon langage artistique. J’ai ajouté quelque prhases dans mon corps, un corps social tatoué par la violence mais qui reste festif et résilient. Sans fierté mais sans honte.

Il y a ce sujet tabou du sang, non pas au féminin, mais du sang menstruel queer, qui doit rester dans la sphère du privé, encore au XXI siècle, alors que cela fait partie des conditions de vies des beuacoupx. Ceci est un appel féministe et queer à réanimer une mémoire libertaire. Ce que cela (le sang menstruel) dit dans nos coprs, ce que cela implique pour nos corps. La réalité précaire pour certeinesx, la douleur pour d’autresx, ou des pratiques sorcières pour celleux qui aiment partager leur sang aux plantes.